1：單選題、

宗教不是下列哪一戰(zhàn)爭的琢因？

A 兩伊戰(zhàn)爭

B 巴以沖突

C 十字軍東征

D 伊拉克戰(zhàn)爭

【答案】D

【解析】伊拉克戰(zhàn)爭，是以英美軍隊為主的聯(lián)合部隊在2003年3月20日對伊拉克發(fā)動的軍事行動，美國以伊拉克藏有大規(guī)模殺傷性武器并暗中支持恐怖分子為由，繞開聯(lián)合國安理會，單方面對伊拉克實施軍事打擊。實質(zhì)上是借反恐時機，以伊拉克拒絕交出子虛烏有的生化武器為借口，趁機清除反美政權(quán)的一戰(zhàn)爭。由于這次戰(zhàn)爭實際上是1990年海灣戰(zhàn)爭的繼續(xù)，所以，這次戰(zhàn)爭也被稱為“第二次海灣戰(zhàn)爭”。所以答案選擇D。

2：單選題、

馬基雅維利的法律思想頗有幾分中國古代儒家的民本主義色彩．在《君主論》一書中．他強調(diào)說“君主統(tǒng)治穩(wěn)固的基本條件就是他的臣民不惜恨他”，“君主最堅固的保壘就是人民的支持”，“人民的支持是挫敗陰謀的保障”．關(guān)于君主如何贏得人民的支持，馬基雅維利言簡意賅地指出：“只要不對公民或臣民的財產(chǎn)妻女打主意就行了．至關(guān)重要的是，不要妄動別人的財產(chǎn)?！睆牟牧峡煽闯觯R基雅維利思想與下列儒家恩怨表述最接近的一項是：

A 君之規(guī)臣婦手足，則臣之視君如腹心：君之視臣如土芥，則臣之視君如寇仇

B 雞豚狗彘之毛畜，無失其時，七十者可以食肉矣．百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑也

C 得天下有道，得其民，斯得天下也，得其民有道，得其心，斯得民矣，得其心有道．所欲與之聚之，所惡勿施爾也

D 王如好貨，與百姓同之，于王何有？王如好色，與百姓同之！于王何有

【答案】C

【解析】馬基雅維利在題中的思想就是如何處理“君民”的關(guān)系，提倡維護(hù)統(tǒng)治的前提是獲得人民的支持，而C答案意思是：獲得天下的方法是得到人民（百姓）的支持,這樣則可得天下；獲得人民支持的方法是得到民心,這樣則可得到人民的支持；獲得民心的方法是:滿足人民的要求,給百姓他們所需要的,人民厭惡的（暴政、苛稅）不可強加給他們,如此而已。跟馬基雅維利的思想保持一致，所以答案選擇C。

3：單選題、

下列文學(xué)流派，主要代表人物及其作品對應(yīng)完全正確的是：

A 語絲派——魯迅——《野草》

B 新月詩派——郭沫若——《死水》

C 京派小說——錢鐘書——《圍城》

D 山藥蛋派——趙樹理——《呂粱英雄傳》

【答案】A

【解析】B答案，作者應(yīng)該是聞一多而不是郭沫若，C選項，京派是30年代一個獨特的文學(xué)流派，京派小說文風(fēng)淳樸，貼近底層人民的生活，主要成員有周作人、沈從文、李健吾、朱光潛等。錢鐘書不屬于“京派”，故C錯，《呂梁英雄傳》是當(dāng)代著名作家馬烽、西戎合著的我國第一部反映中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的全民族抵御日本侵略者，并在抗日戰(zhàn)爭時期就發(fā)表的長篇小說，是呂梁革命史的真實寫照。所以D答案也錯。故本題答案選擇A。

4：單選題、

關(guān)于《自由引導(dǎo)人民》這幅名畫，下列說法正確的是：

A 是達(dá)·芬奇的名作

B 是一幅布面水粉畫

C 是以歷史事件為題材的

D 鼓舞了英國資產(chǎn)階級革命

【答案】C

【解析】《自由引導(dǎo)人民》為法國畫家德拉克羅瓦最具有浪漫主義色彩的油畫作品之一，現(xiàn)收藏于巴黎盧浮宮。該油畫又名“1830年7月27日”，以紀(jì)念1830年7月27日巴黎市民為推翻波旁王朝的一次起義，該起義從27日至29日，歷史上稱為“光榮的三天”。故答案選擇C。