公務(wù)員申論備考之名言警句解讀及實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用

一、德不孤，必有鄰

解讀：出自《論語(yǔ)•里仁篇》，意思是一個(gè)有道德的人是不會(huì)感到孤單的，必定會(huì)有志同道合的人來(lái)與他為伴。

運(yùn)用：這句話啟示我們，一方面，我們需要有堅(jiān)定的信念，只要自己所做的是符合道義的事情，相信最終其他人會(huì)選擇站在道義的一邊。就像最近世衛(wèi)組織發(fā)起的新冠病毒第二階段溯源調(diào)查，美國(guó)之陰謀路人皆知，而中國(guó)積極應(yīng)對(duì)，為更多國(guó)家提供支援，也配合世衛(wèi)組織的調(diào)查。最終，歷史也會(huì)站在中國(guó)一邊。另一方面，也其實(shí)我們，需要不停提升自我德行。德不孤的前提是有“德”，因此，無(wú)論是每一位普通人也好，還是一國(guó)也罷，都要提升自我的德行與修養(yǎng)，這樣，才會(huì)有更多的人睦鄰友好。正如，中國(guó)對(duì)于非洲的援建，亦或是一帶一路的倡導(dǎo)，幫助沿線地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這些都是德的變現(xiàn)。

二、物必先腐，而后蟲(chóng)生

解讀：出自蘇軾《范增論》：物必先腐之，而后蟲(chóng)生之;人必先疑之，而后讒入之。意思是一件物品，只有自己先腐爛，才會(huì)有蛀蟲(chóng)以之為生，加速其腐爛的過(guò)程，對(duì)于人而言，只有你先起疑惑、疑問(wèn)，才會(huì)有各種讒言傳入你耳，加劇你的懷疑。

運(yùn)用：這句話啟示我們，一個(gè)人首先需要嚴(yán)格要求自己，保證自己永遠(yuǎn)保持堅(jiān)定的信念，止于至善，只有不停地修補(bǔ)、完善自身，才能保證自己不腐化、墮落。就像十八大以后，無(wú)數(shù)落馬的官員，在最初走上這一條路之時(shí)，無(wú)一不是放松了自我警惕，甘愿為圍獵，甚至是心存僥幸心理，導(dǎo)致自己最終身陷囹圄。因此，每一個(gè)人都需要時(shí)時(shí)警惕自身，堅(jiān)持不腐。其次，這句話也告訴我們勿以惡小而為之，雖然只是一個(gè)不起眼的行為，眼前看，危害不甚大，但其實(shí)其危害的是一個(gè)人的內(nèi)心，內(nèi)心一旦受污濁，就會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)、深刻的影響。

三、學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)

解讀：出自《荀子•大略》，意思是讀書人并一定要為官，但是為官者一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，方能勝任其職。

運(yùn)用：這句話是實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)后半句，實(shí)際上是告訴為官者，一定不能故步自封，而應(yīng)該不停開(kāi)拓進(jìn)取，學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新方法，方能跟上時(shí)代，不負(fù)官職之名。世界處于瞬息萬(wàn)變之中，過(guò)去有用的方法，現(xiàn)在不一定適用，過(guò)去正確的知識(shí)，現(xiàn)在不一定正確。因此，如果還是用老方法、舊知識(shí)應(yīng)對(duì)新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，勢(shì)必結(jié)局會(huì)不盡人意。作為黨員干部，引領(lǐng)一方發(fā)展之重?fù)?dān)，因此，更要時(shí)時(shí)更新自己的知識(shí)體系，接納新思想，掌握新技能，才能在未來(lái)帶領(lǐng)當(dāng)?shù)赜铝⒊鳖^。

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