言語(yǔ)備考干貨之通過(guò)背景指出問(wèn)題

眾所周知《行政能力測(cè)驗(yàn)》科目通常由五大模塊組成，分別為常識(shí)判斷、數(shù)量關(guān)系、言語(yǔ)理解與表達(dá)、判斷推理以及資料分析。其中言語(yǔ)理解與表達(dá)模塊不僅題目數(shù)量較多(一般為40道)，而且所占分值不低于其他模塊，更重要的是相比較其他模塊言語(yǔ)理解與表達(dá)難易程度適中，如果考生能夠熟練掌握一定的方法技巧，一定能夠在短時(shí)間內(nèi)提高正確率。那么如何熟練掌握方法技巧呢?筆者根據(jù)多年一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)得出以下三點(diǎn)心得體會(huì)：第一，夯實(shí)基礎(chǔ)，即要把言語(yǔ)中涉及到的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)“吃透”;第二，宏觀構(gòu)架，即在“吃透”基礎(chǔ)的同時(shí)能夠?qū)⒚恳粋�(gè)知識(shí)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)形成一個(gè)知識(shí)鏈;第三，靈活運(yùn)用，即在前兩步的基礎(chǔ)之上能夠把相同的知識(shí)點(diǎn)匹配到不同的題型中。下面通過(guò)例題給大家分享一下言語(yǔ)中掌握技巧的重要性。

【例1】在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化。在當(dāng)下，如何“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”，已成為我們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。試想，如果傳統(tǒng)文化失去了與時(shí)代的連接、缺少了與現(xiàn)代人的情感溝通和心靈默契，“僅止于幾個(gè)人在書(shū)房中互相嘆賞”，那和一堆零散的符號(hào)、呆板的素材又有什么區(qū)別?只有從“沉睡”中再出發(fā)，從“館舍天地”走向“大千世界”，才能涵養(yǎng)出更具時(shí)代特色的、富有創(chuàng)新力的文化自信。

這段文字旨在強(qiáng)調(diào)：

A.中華民族擁有博大精深的傳統(tǒng)文化

B.如何讓文物“活起來(lái)”是我們必須面對(duì)的問(wèn)題

C.文物應(yīng)走出封閉狀態(tài)，向公眾開(kāi)放

D.傳統(tǒng)文化應(yīng)加強(qiáng)與時(shí)代的連接

【技巧運(yùn)用】第一步，分析文段，主旨概括題，找主旨句。第一句話指出“中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化”屬于背景鋪墊部分。第二句通過(guò)“如何”的句型指出我們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。故第一句和第二句構(gòu)成了背景鋪墊中最常見(jiàn)的一種方式，即通過(guò)背景指出問(wèn)題。那么我們就能夠判斷出第三句的句子特征：或繼續(xù)提出問(wèn)題，或分析問(wèn)題，或給出解決問(wèn)題的對(duì)策。對(duì)第三句做出預(yù)判后，我們可以去驗(yàn)證，發(fā)現(xiàn)第三句作者用反面論證給出了解決問(wèn)題的對(duì)策，即這個(gè)文段的主旨句所在，故本題選D。

通過(guò)對(duì)近幾年試題的分析，通過(guò)背景指出問(wèn)題的結(jié)構(gòu)是命題人比較喜歡的形式，文章結(jié)構(gòu)一般為：通過(guò)第一句或前兩句宏觀描述某個(gè)事物或者現(xiàn)狀，然后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞指出其存在的問(wèn)題，后面的句子要么是繼續(xù)提出問(wèn)題，要么是分析問(wèn)題，要么是解決問(wèn)題。這時(shí)考生再結(jié)合之前所學(xué)過(guò)的行文脈絡(luò)中的知識(shí)點(diǎn)，即提出問(wèn)題-分析問(wèn)題-解決問(wèn)題就能夠準(zhǔn)確判定文段的中心主旨所在。這個(gè)知識(shí)點(diǎn)適用于主旨、意圖、標(biāo)題、態(tài)度理解以及語(yǔ)句表達(dá)等多種題型中。

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